春风语流莺，对酒还自倾

荷花开后西湖好，载酒来时

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋

晚来天欲雪，能饮一杯无

在古人看来，一年四季皆宜饮酒。

何以解忧？唯有杜康

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

在古人看来，得意失意都要饮酒。

好酒配上好的酒具——金樽玉盏琉璃酒，不负韶华不负己。而我们最耳熟能详、最富浪漫气息的酒具应该就是夜光杯了吧。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

——王翰《凉州词》

夜光杯，初闻便觉得妙不可言，怕是此物只应天上有，人间难得几回闻，只是诗词押韵所出，细细探究一番后发现确有此物。

月下对饮，杯内明若水，似是光彩熠熠，由此得名夜光杯。

据西汉东方朔《海内十洲记》中《凤麟洲》的记载：周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯。刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥，杯是白玉之精，光明夜照。

两千多年前，夜光杯便已诞生，西周时，夜光杯已进入了贡品之列，在唐代就为天下人所尽知。

史上掘出三只琥珀杯

历史上曾发掘出三只琥珀杯。1821年在英国布莱顿附近的古墓穴中发掘出来的后茯琥珀杯。它的杯体由一整块血红色琥珀精雕细刻而成，内外抛光非常均匀，直径大约9厘米，有一个小把手，杯口处还有8个漂亮的小圈。表面已经出现裂缝，但整体保存完好。

后茯琥珀杯的制作年代为铜器时代，大约相当于中国的晚商时期，靠近西周早期。另外两只琥珀杯是70年代在中国被考古学家发掘出来的，目前收藏在南京博物院，一只为血珀杯，另一只为白珀杯。

由于以和田玉制成的夜光杯，长途运输中易破损，于是将和田玉运到酒泉进行加工再运输，后来和田玉供应不上，祁连山开采的酒泉玉便成为夜光杯的直接原料来源。

制作夜光杯的祁连玉来自祁连雪山，在海拔三四千米以上，由于交通限制开采困难，祁连玉的玉料供应有限，制作玉杯的玉料利用率只有60%左右，因此夜光杯的产量非常有限，实在是不可多得。

酒泉玉按颜色分为墨玉、碧玉、黄玉，该玉制成的夜光杯不仅墨黑如漆、碧绿似翠、白如羊脂、纹饰天然，还具有耐高温、抗严寒的实用性。

可盛放烫酒冰饮，不会爆裂冻炸。盛酒后，色不变、味更浓的特性，更被称为白玉精。

而墨绿色的杯盏，玉色透明鲜亮，夏日酷暑也带给人冰爽清凉之感。

保管方式也很简单，使用完不需洗刷，用布轻轻擦拭装入盒内即可。只要避免灰尘和烟熏，就能长久保存天然色泽。

酒泉夜光杯分传统夜光杯和仿古夜光杯两大类。

传统夜光杯有高脚杯、平底杯、啤酒杯、微型杯、三泡台玉盖碗；

仿古杯有爵杯、凤杯、牛头觥、觞、双凤杯、双龙海棠杯及酒具、茶具、玉雕工艺挂件等八十多个品种，杯体光亮度越强，透光性越好，颜色越鲜艳，价值就越高。

夜光杯是一种玉制的餐饮工具，中国甘肃省酒泉特产之一。

酒泉夜光杯的制作要经过28道复杂的工序，工艺复杂，制作精良。包括选料、切料、做毛坯、制作初型、掏膛、细磨、冲碾拓、抛光、烫腊、马尾网打磨等等工序。工艺要求杯薄如纸、光滑细腻、高矮粗细、薄厚颜色一致。

精益求精的工匠们在继承了传统的生产工艺外，又增添了多样的花色品种，共计三十多种造型、六大类产品。

尤其是祁连山的老山玉、新山玉、河流玉制成的夜光杯，色彩绚丽，玲珑精巧，其落落大方的中式气质，和古今中外其他艺术品相比毫不逊色。